Paroles et musique de Georges Brassens
Le fantôme
- 1C'était tremblant, c'était troublant,
-
Tremblant troublant drap tout blanc
Belle allitération évoquant le frisson et le mystère.
— Alex L.
- 3Ça présentait tous les symptômes,
- 4Tous les dehors de la vision,
- 5Les faux airs de l'apparition,
- 6En un mot, c'était un fantôme !
- 7À sa manière d'avancer,
- 8À sa façon de balancer
-
Hanches convexes
La forme du squelette témoigne d'une anatomie féminine avec une belle paire de fesses chère à GB : à rapprocher de la Vénus callipyge qui doit en avoir une similaire à sa façon d'être soumise à la loi de la pesanteur.
— Samuel S.
- 10Je compris que j'avais affaire
- 11À quelqu'un du genr' que j'préfère
- 12À un fantôme du beau sexe.
- 13"Je suis un p'tit Poucet perdu,
- 14Me dit-ell', d'un' voix morfondue,
- 15Un pauvre fantôme en déroute.
- 16Plus de trace des feux follets,
- 17Plus de trace des osselets
- 18Dont j'avais jalonné ma route !
- 19"Des poèt's sans inspiration
- 20Auront pris - quelle aberration -
- 21Mes feux follets pour des étoiles.
-
Chien de commissaire
Cette expression de mépris pour les policiers est aussi utilisée dans La rose, la bouteille et la poignée de mains. Elle prend un relief particulier ici grâce à l'association chien-os.
— Alex L.
- 23Auront croqué - quelle misère ! -
- 24Mes oss'lets bien garnis de moelle.
- 25"À l'heure où le coq chantera,
- 26J’aurai bonn' mine avec mon drap
-
Plein de faux plis
On peut imaginer d'où viennent ces faux plis : allusion possible aux draps froissés...
— Samuel S.
-
Profane
GB rejoint ici Durkheim dans sa définition des religions : "un système solidaire de croyances", et avec son humour habituel il renvoie le clergé catholique d'aujourd'hui au "profane", c'est à dire : soumis au rationnel.
— Etienne F.
- 29Les gens ne croient plus guère à nous,
- 30On va crier à l'imposture. "
- 31Moi, qu'un chat perdu fait pleurer,
- 32Pensez si j'eus le cœur serré
- 33Devant l'embarras du fantôme.
-
En prenant sa main
On notera le léger glissando de Barthélémy Rosso à la guitare sur ces mots : effet suggestif et très rare chez lui, rappelant un peu les deux ou trois accords "à la Django" dans "Entre la rue Didot et la rue de Vanves". [Barthélémy Rosso - qui a accompagné Jacques Brel, Jacques Bertin, Giani Esposito, et bien d'autres, est remplacé par Joël Favreau après son décès au début des années 70]
— Dominique Chailley
Complément
Je n'entends pas de deuxième guitare dans cette chanson. Je pense que c'est Brassens qui produit cet effet, glissant de l'accord de Fa à l'accord de La.
— Julien Le Goff
- 35Que je vous montre le chemin,
-
At home
Voilà une rime virtuose ! et il faut entendre comment GB le chante, c'est gonflé ! Chapeau la prosodie !
— Matthias L.
Complément
La petite erreur de grammaire ("at home" au lieu de "home" tout court (cf. "US GO HOME") me fait penser au gag des graffiti disant "Romanes eunt domus" dans "Life of Brian" de Monty Python" et qu'un centurion romain pointilleux faisait corriger en "Romani ite domum."
— Didier Bergeret
- 37L'histoire finirait ici
-
La brise troussa le drap ...
On peut rapprocher cette situation heureuse de celle de Dans l'eau de la claire fontaine. De plus, à la fin de cette chanson, la demoiselle prie Dieu qu'il fasse du vent ; et dans celle-ci, GB remercie la brise. Le vent fripon du Pont des Arts arrange tout le monde.
— Samuel S.
- 39Troussa le drap de ma cavalière...
- 40Dame, il manquait quelques oss'lets,
- 41Mais le reste, loin d'être laid,
- 42Était d'un' grâce singulière.
- 43Mon Cupidon, qui avait la
-
Cupidon à la flèche facile
Il est tentant de voir ici un double sens : le Cupidon est certes le coeur aimant, qui dans les jeunes années s'enflamme vite mais est peut-être tout autant (et d'ailleurs corrélativement) l'organe érectile souvent assimilé à une flèche.
— Dominique Chailley
- 45Fit mouche et, le feu sur les tempes,
- 46Je conviai, sournoisement,
- 47La belle à venir un moment
-
Mes estampes
Les icônes sont des images, généralement religieuses (images de la Vierge à l'enfant ou du Christ en gloire dans la religion orthodoxe de rite grec, à partir du mot grec eikona = image). Les estampes, sous-entendu japonaises, étaient en revanche fréquemment érotiques. "Tu veux venir voir mes estampes japonaises?" était une invite à peine déguisée.
— Henri T.
- 49"Mon cher, dit-elle, vous êtes fou !
- 50J'ai deux mille ans de plus que vous...
- 51— Le temps, madam', que nous importe !"
- 52Mettant le fantôm' sous mon bras,
- 53Bien enveloppé dans son drap,
-
Pénates
Chez les anciens Romains, dieux domestiques (et statues ou effigies de ces divinités). Regagner ses pénates = rentrer chez soi. A noter dans ce paragraphe, le champ lexical relatif à la Rome Antique (2000 ans de plus que vous, le fantôme enveloppé dans son drap évoquant une toge romaine)
— Hervé L.
- 55Eh bien, messieurs, qu'on se le dise :
- 56Ces belles dames de jadis
- 57Sont de satanées polissonnes,
-
Déduit
Déduit = divertissement, jeux amoureux. De l'ancien français déduire = divertir Le Petit Robert
— Henri T.
Complément
Il pourrait y avoir là une allusion aux "Dames galantes" de Brantôme.
— Dominique Chailley
- 59Que certain's dames d'aujourd'hui,
- 60Et je ne veux nommer personne !
- 61Au p'tit jour on m'a réveillé,
- 62On secouait mon oreiller
- 63Avec un' fougu' plein' de promesses.
-
Les délices de Capoue
Ce sont les plaisirs dans lesquels l'armée d'Hannibal, victorieuse jusque là, s'attarda dans la ville de Capoue. Les Romains eurent ainsi le temps de se ressaisir, et Hannibal ne prit jamais Rome. Dommage, car au lieu de parler une forme abâtardie de Latin, nous parlerions aujourd'hui une forme abâtardie de Carthaginois, c'est à dire de Kabyle.
— Henri T.
Kabyle
C'est une langue berbère, de la famille chamitique, du groupe des langues chamito-sémitique. Et à Carthage, on parlait plutôt le Phénicien, qui est une langue sémitique. Assez éloignée du Celte, donc.
— P'tit B.
- 65C'était mon père criant : "Debout !
-
Vains dieux / vingt dieux
Dans sa forme populaire, cette interjection (ou juron) s'orthographie aussi "Vingt dieux".
— Dominique Chailley
Complément
Il est vrai que, comme blasphème, "Vingt Dieux" est assez anodin, alors que "Vains Dieux" implique que les dieux, quels qu'ils soient, sont vains, c'est à dire inutiles, sinon inexistants.
— Henri T.
Complément
Sans compter que, couplé avec "Tu vas manquer la messe", Vains Dieux, qui peut s'entendre "Vain Dieu", est assez rigolo.
— Henri T.
Complément
Dans ma transcription, je préfère "vingt dieux" qui souligne(nt) le côté polythéiste de l'antiquité ("j'ai 2000 ans de plus que vous ... pénates ... délices de Capoue"), notamment par rapport à d'autres chansons analogues (tel Le Grand Pan et Méchante avec de jolis seins).
— Ralf Tauchmann
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Capoue
Ancienne ville de Campanie où les légions romaines venaient en permission.
— Bruno L.
Complément
Hannibal voulait conquérir Rome a traversé l'Espagne,le sud de la France, les Alpes, etc. (avec armes, équipement... même des éléphants) jusqu'aux portes de Rome. A Capoue, il a permis à ses soldats de se reposer et de se divertir avant l'assaut final. Ils en auraient tellement profité (après des semaines de campagne éprouvante) que l'armée romaine n'eut finalement aucune peine à les battre...
— Joseph E.
Complément
A titre de complément historique, on peut signaler que Capoue est la première ville de Campanie (région bien connue pour sa "douceur de vivre") à être conquise par les Romains en raison de sa situation géographique. Capoue fut d'ailleurs rapidement reliée à Rome par le premier tronçon de la célèbre Via Appia. Capoue était également réputée pour ses industries de luxe (entre autres,les parfums).
— Jacques Faulx
- 68C'était mon père criant : "Debout !
- 69Vains dieux, tu vas manquer la messe !"
Les notules sont l'œuvre des contributeurs du site Analyse Brassens, signées de leur nom. Les paroles sont citées à des fins d'étude et d'analyse.