Paroles et musique de Georges Brassens
Le mouton de Panurge
À propos du titre
Mouton de Panurge
Panurge était un des personnages du Pantagruel de Rabelais. L'expression « mouton de Panurge » tire son origine d'un épisode du Quart Livre. Dans cet épisode Panurge utilise l'instinct grégaire des moutons pour se venger du marchand Dindenault. Cette expression désigne tout homme qui suit un groupe sans se poser de questions.
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Plumes
Ce sont les trois morceaux de plume fixés à l'arrière d'une flèche (son empennage) qui lui permettent d'aller droit. Et il s'agit ici bien sûr de la flèche de Cupidon. Si elle n'a pas encore de plumes, c'est qu'elle n'existe pas encore (c'est pas demain la veille que la donzelle tombera amoureuse). Ces deux vers font penser, sur un mode différent, à deux autres dans Le testament : Est-il encore debout le chêne - ou le sapin de mon cercueil ?
— Henri T.
- 2La flèch' qui doit percer son flanc,
- 3Et dans son coeur rien ne s'allume
- 4Quand elle cède à ses galants.
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Je me gondole
Gondole = Venise = dans l'imaginaire de la ménagère de moins de 50 ans le lieu mythique des amours, des amoureux, des jeunes mariés
— P G
Complément
Se gondoler = rire en argot. Répétition voulue ?
— Claude Polez
- 6Des fleurs bleues, des galants discours,
- 7Des Vénus de la vieille école,
- 8Cell's qui font l'amour par amour.
- 9N'allez pas croire davantage
- 10Que le démon brûle son corps.
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1er étage = 1er chakra ?
L'explication est peut-être tirée par les cheveux, mais selon l'enseignement yogi, le corps humain est constitué de sept points de distribution de l'énergies, nommés "chakras". Une analogie peut-être faite entre le premier chakra et le premier étage, et le septième chakra et le septième ciel. En effet, le premier de ces points, dit "coccygien", est situé juste au-dessus des organes sexuels, du coccyx et de l'anus, et fournirait l'énergie vitale. C'est donc là que s'arrêterait le pouvoir de l'amour chez la Vénus de Panurge, il alimenterait la machine, point barre. Le septième chakra, le "coronal", est situé au milieu de la calotte crânienne, et permet de percevoir les choses essentielles. On pourrait ici l'assimiler à une forme d'orgasme spirituel et l'amour serait pour la donzelle mué en Amour.
- 12Son septième ciel, et encor,
- 13Elle n'est jamais, langoureuse,
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Le pont des soupirs
Il s'agit moins de Venise ici que de ces fameux "soupirs des anges" qu'on entend les dames pousser lorsqu'elles atteignent le Septième Ciel.
— Henri T.
- 15Et voit comm' des bêtes curieuses,
- 16Cell's qui font l'amour par plaisir.
- 17Croyez pas qu'elle soit à vendre,
- 18Quand on l'a mise sur le dos,
- 19On n'est pas tenu de se fendre
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Somptueux petit
L'antinomie des deux adjectifs rapproche d'amusante façon les points de vue du client et de la prostituée, le "petit cadeau" étant la formulation pudique et classique de cette dernière pour demander le prix de la passe.
— Dominique Chailley
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Bacchanale
Fête religieuse romaine relative à bacchus (le dieu du vin) et qui finissait en orgie.
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Présenter un devis
Le "commerce des charmes" n'appelle pas moins de professionnalisme...
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Vénal
Qui ne fait les choses que par profit. Femme vénale = prostituée.
— Henri T.
Complément
Lorsque GB parle des femmes vénales, il ne fait pas allusion aux prostituées pour qui il a le plus grand respect, mais plutôt à ces femmes qui ne cherchent avant tout que le mariage d'intérêt au mépris des sentiments. C'est cela le somptueux petit cadeau.
— Alain V.L.
Elle n'a rien...
Tandis que, pour les deux premières motivations, la femme porte elle-même un jugement (elle se rit bien des gondoles, elle voit comme des bêtes curieuses), lorsqu'il s'agit des belles vénales, c'est l'auteur qui "reprend la main" et parle, de façon neutre, en son nom propre. Car il n'a jamais aimé médire, ni même vraiment ironiser, sur les prostituées, ces "respectueuses" qu'il respectait pour les avoir bien connues.
— Dominique Chailley
- 24Cell's qui font l'amour par profit.
- 25Mais alors, pourquoi cède-t-elle,
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Lucre
Gain, profit (cf. lucratif) L'appât du lucre = l'appât du gain.
— Henri T.
Concision
Ce vers est un joli raccourci (dans le désordre, certes) des trois couplets précédents.
— Didier Bergeret
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Valoir la chandelle
Amusant détournement de l'expression "le jeu ne vaut pas la chandelle", qui indiquait qu'aux jeux (de cartes, de hasard), les mises ou les gains étaient trop faibles pour "intéresser la partie" : ils rapportaient moins que ne coûtaient les chandelles qui éclairaient la table de jeu. D'où, sans doute, "le joue-t-elle à loisir" au vers suivant. Mais ce "jeu" nous amène aussi à l'idée de marivaudage, par le biais du "Jeu de l'amour et du hasard".
— Dominique Chailley
- 28Pourquoi le joue-t-elle à loisir ?
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Sans ambages
De but en blanc, sans détours, sans avoir à la "baratiner"
— Henri T.
- 30L'aider à dégrafer sa robe,
- 31C'est parc' qu'ell' veut être à la page,
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Snob
Réminiscence, peut-être, de la chanson de Boris Vian J'suis snob
— Dominique Chailley
- 33Mais changent coutumes et filles,
- 34Un jour, peut-être, en son sein nu,
- 35Va se planter pour tout' la vie
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Flèche perdue
Celle-là même qui, au premier vers, n'a pas encore de plumes, comme on le dirait d'un oisillon. Elle est dite "perdue", comme d'une balle de revolver qui frappe par erreur. Dans L'orage, ce sera un coup de foudre assassin / Dans le mille de mon coeur : Flanc = coeur, Flèche = balle, simple question de vocabulaire, l'idée est semblable : le projectile atteint la cible.
— Dominique Chailley
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Gondole
Allusion à Venise, ville romantique, et au "pont des soupirs" du début de la chanson.
— Henri T.
- 38Elle ira jouer, à son tour,
- 39Les Vénus de la vieille école,
- 40Cell's qui font l'amour par amour.
Les notules sont l'œuvre des contributeurs du site Analyse Brassens, signées de leur nom. Les paroles sont citées à des fins d'étude et d'analyse.